GUATEMALA. Luteranos respaldan denuncia en ONU de racismo en El Salvador

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GUAYMANGO, Ahuachapan, 27 de febrero de 2006 (SIEP) “Respaldamos plenamente la denuncia realizada este día en las Naciones Unidas sobre la situación de racismo predominante en nuestro paìs. Es una denuncia valiente y argumentada”dijo Efraín Cerna, pastor de la Iglesia Luterana Popular de El Salvador.

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Una delegación de la sociedad civil salvadoreña participò en las deliberaciones en la ciudad de Nueva York del Comité para la Erradicación del Racismo de la ONU. Por su parte los representantes del Gobierno salvadoreño negaron tales aseveraciones asegurando que no existe discriminación racial en El Salvador.

Agregó el pastor Cerna que “este es un problema que se mantiene oculto porque refleja la situación de violencia que se ejerce contra nuestras comunidades indígenas y contra nuestros hermanos y hermanas de otros países que atraviesan el paìs con rumbo a los Estados Unidos. Y hoy con el inicio del TLC la situación va a ser peor.””

Enfatizó que “todos estos años los gobiernos areneros han negado la existencia de este problema cuando son ellos mismos los que inician las campañas electorales en la población de Izalco para conmemorar la carnicería que sus abuelos realizaron en 1932.”

“La represión en El Salvador contra los pueblos indígenas comprende las masacres realizadas en 1833 contra los pueblos nonualcos y su cacique Anastasio Aquino, las masacres contra los pueblos de Izalco, Juayùa, Nahuizalco, Tacuba, Colòn en 1932. Ahorcaron a los líderes indígenas Francisco Sánchez y Feliciano Ama. Mataron a 30,000 indígenas, fue un etnocidio.”

Añadió que “desde entonces lo indígena pasó a la clandestinidad. Pero no pudieron destruirlo porque las raíces eran profundas. Nuestros abuelos y abuelas se fueron a las cuevas para celebrar sus ritos milenarios. La religiosidad indígena que hoy nos alimenta no pudo ser destruida porque fue y es el corazón de la resistencia indígena.”

“Es por eso que incluso desde antes de nuestra fundación como Iglesia dimos nacimiento a la Pastoral Indígena para rescatar esta herencia de de desde la resistencia y de lucha por nuestra identidad cultural, que pasa por conocer nuestros idiomas, cultura, medicina, y religiosidad indígena.”

“Por otra parte –subrayó- el racismo oficial se expresa en las políticas de discriminación contra nuestros hermanos y hermanas nicaragüenses y hondureños que vienen a nuestro paìs en busca de empleo y son tratados como indeseables, capturados y expulsados de nuestro territorio.”

“Lo mismo sucede con ciudadanos ecuatorianos y colombianos, chinos y peruanos, que son tratados como si fueran criminales por la policía cuando son detenidos en los aeropuertos y fronteras. Es por eso que nuestras iglesias luteranas se han declarado santuarios porque estos hermanos sufren el racismo de esta sociedad capitalista.”

Calificó como “de trascendental importancia lo que se ha logrado, quitarle el velo a este problema y denunciarlo internacionalmente. Por lo que felicito al abogado Gustavo Pineda, a la investigadora Celia Medrano y a la hermana nicaragüense Flor Marìa Mendoza por esta contribución histórica a la lucha por la justicia en El Salvador. Es una misión evangélica, profética.”

Pineda, Medrano y Mendoza integraron la delegación no gubernamental a la reunión del Comité para la Erradicación del Racismo de las Naciones Unidas, que presentó su propio informe y exigió que el gobierno de Antonio Saca ratifique el Convenio 169 de la OIT que reconoce los derechos de los pueblos indígenas así como se comprometa a tomar medidas para garantizar la seguridad jurídica de los emigrantes a El Salvador.

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FUENTE
http://www.ecumenico.org/leer.php/701